形容成语沐日浴月的意思及解释

沐日浴月 形容成语沐日浴月的意思及解释 成语大全

祝融司方发其英,沐日浴月百宝生出自哪里

三皇:三皇是上古的伏羲燧人神农。循环轮回:太古黄古远古三皇①燧人、伏羲、神农(《尚书大传》);②伏羲、女娲、神农(《风俗通义》);③伏羲、祝融、神农(同上);④伏羲、神农、共工(同上);⑤伏羲、神农、黄帝(《古微书》)。(6)自羲农,至黄帝。号三皇,居上世。(《三字经》)(7)天皇、地皇、泰皇(《史记》)(8)天皇、地皇、人皇(民间传说)第五种说法由于《古微书》的影响力而得到推广,伏羲、神农、黄帝成为中国最古的三位帝王。此外,汉朝的纬书中称三皇为天皇、地皇、人皇,是三位天神。后来在道教中又将三皇分初、中、后三组:初三皇具人形;中三皇则人面蛇身或龙身;后三皇中的后天皇人首蛇身,即伏羲,后地皇人首蛇身,即女娲,后人皇牛首人身,即神农。五帝(1)黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜(《大戴礼记》);(2)庖牺、神农、黄帝、尧、舜(《战国策》);(3)太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼(《吕氏春秋》);(4)黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧(《资治通鉴外纪》)。(5)少昊、颛顼、帝喾、尧、舜(伪《尚书序》);以其经书地位之尊,以后史籍皆承用此说。于是这一三皇五帝说被奉为古代的信史;(6)黄帝(轩辕)、青帝(伏羲)、赤帝又叫炎帝(神农)、白帝(少昊)、黑帝(颛顼)(五方上帝)三皇五帝年表燧人氏约公元前10000年前?华胥氏伏羲氏约公元前7724年前在位118年女希氏约公元前7000年前在位130年大庭氏柏皇氏中央氏栗陆氏骊连氏赫胥氏尊卢氏祝融氏浑沌氏昊英氏有巢氏(迁巢湖)朱襄氏葛天氏阴康氏朱襄氏无怀氏………………炎帝神农氏前3216年~前3077年在位120年临魁(炎帝子)前3076年~前2997年在位80年帝承前2996年~前2937年在位60年帝明前2936年~前2888年在位49年帝直前2887年~前2843年在位45年帝来(厘)前2842年~前2795年在位48年帝裹(哀)前2794年~前2753年在位42年榆罔炎帝前2752年~前2698年在位55年黄帝少典子前2697年~前2597年在位101年少昊黄帝子前2598年~前2525年在位74年颛顼韩流子前2514年~前2437年在位78年帝喾少昊孙前2436年~前2367年在位70年帝挚帝喾子前2366年~前2358年在位9年唐尧帝挚弟前2357年~前2286年在位72年虞舜瞽叟子前2285年~前2225年在位61年象征大抵三皇说所指诸人,是中国祖先处于史前各个不同文化阶段的象征。有巢(巢皇)、燧人(燧皇)、伏羲(羲皇)分别代表蒙昧时期的低级、中级、高级三个阶段;神农代表野蛮时代的低级阶段;女娲则是更早的创世纪式的神人,在神话中又和伏羲结合创造人类。五帝说所指诸人,主要是父系家长制的部落联盟盛期及其解体时或原始社会末期实行军事民主制时期的一些部落酋长或军事首长人物。大部分的意见是伏羲氏、神农氏、轩辕氏称为“三皇”,少昊、颛顼、帝喾、尧帝(唐尧)、舜帝(虞舜)称为“五帝”,这些说法起源于春秋战国。

谁知道沐浴的沐是什么意思?

(形声。从水,木声。本义:洗头发)

同本义[washone'shair;shampoo]

沐,濯发也。――《说文》

予发曲局,薄言归沫。――《诗·小雅·采绿》

共王之沐浴。――《周礼·宫人》

沐则心覆。――《左传》

诸侯皆有汤沐之邑也。――《公羊传·隐公八年》

夫子助之沫椁。――《礼记·檀弓》

且沐者,去首垢也,洗去足垢,盥去手垢,浴去身垢,皆去一形之垢,其实等也。――《论衡·讥日》

新沐者必弹冠,新浴者必振衣。――《史记·屈原贾生列传》

又如:沐发(洗发);沐澡(洗头洗澡);沐濯(洗头洗澡);沐芳(用香草水洗头);沐巾(洗发用的巾);沐盆(盥洗盆);栉风沐雨

芟除[remove]

沐涂树之枝。――《管子》

又如:沐树(芟除树枝,使之无荫)

整治[renovate]。如:沐椁(整治棺材)

润泽[moisten]。如:沐日浴月(受日月光华的润泽)

受润泽。引申为蒙受[suffer]。如:沐恩(清代官场中下级对上级的自称,意为沐浴着上级恩惠之人);沐泽(蒙受恩泽);沐浴;沐仁浴义(受仁义的熏陶);沐露沾霜(饱经霜露辛苦)

指休假[takeaholiday]。如:沐日(休假日)

米汁。古人常用作洗头之用[thinricegruel]。如:沐粱(用淘粱的汁水洗头发);沐稷(用淘洗稷的汁水洗头发)

水名。即中国山东省弥河[Muriver]

沐浴

[haveabath]∶洗澡

[bathe;immerse]∶蒙受;受润泽

一轮晚月升上天空,仓库的空场沐浴在月光之中

(1)ㄇㄨˋ

(2)洗头发:~浴。栉风~雨(喻辛苦奔波,饱经风雨)。

(3)润泽,或受润泽:~恩。

(4)古代官员休假:~日。休~。

(5)整治:助之~椁。

(6)米汁。

(7)姓。

(8)郑码:VFVV,U:6C90,GBK:E3E5

(9)笔画数:7,部首:氵,笔顺编号:4411234

详细注解

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〔动〕

(1)(形声。从水,木声。本义:洗头发)

(2)同本义[washone'shair;shampoo]

沐,濯发也。——《说文》

予发曲局,薄言归沫。——《诗·小雅·采绿》

共王之沐浴。——《周礼·宫人》

沐则心覆。——《左传》

诸侯皆有汤沐之邑也。——《公羊传·隐公八年》

夫子助之沫椁。——《礼记·檀弓》

且沐者,去首垢也,洗去足垢,盥去手垢,浴去身垢,皆去一形之垢,其实等也。——《论衡·讥日》

新沐者必弹冠,新浴者必振衣。——《史记·屈原贾生列传》

(3)又如:沐发(洗发);沐澡(洗头洗澡);沐濯(洗头洗澡);沐芳(用香草水洗头);沐巾(洗发用的巾);沐盆(盥洗盆);栉风沐雨

(4)芟除[remove]

沐涂树之枝。——《管子》

(5)又如:沐树(芟除树枝,使之无荫)

(6)整治[renovate]。如:沐椁(整治棺材)

(7)润泽[moisten]。如:沐日浴月(受日月光华的润泽)

(8)受润泽。引申为蒙受[suffer]。如:沐恩(清代官场中下级对上级的自称,意为沐浴着上级恩惠之人);沐泽(蒙受恩泽);沐浴;沐仁浴义(受仁义的熏陶);沐露沾霜(饱经霜露辛苦)

词性变化

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〔名〕

(1)指休假[takeaholiday]。如:沐日(休假日)

(2)米汁。古人常用作洗头之用[thinricegruel]。如:沐粱(用淘粱的汁水洗头发);沐稷(用淘洗稷的汁水洗头发)

(3)水名。即中国山东省弥河[Muriver]

常用词组

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沐浴

mùyù

(1)[haveabath]∶洗澡

(2)[bathe;immerse]∶蒙受;受润泽

一轮晚月升上天空,仓库的空场沐浴在月光之中

子沐的含义

子沐的含义是有学问的君子。子表示子谅、骄子、君子;沐表示润泽、沐日浴月、沐仁浴义,意义优美。

沐字百有润泽或受润泽的意思,默默地温润沐浴着身边的度人。

组词:

沐灵、沐兰、沐爽、沐榆、沐绯、沐俊

沐旗、沐问笑、沐柏、沐岚、沐水、沐虞

沐扉、沐峻、沐绮、沐燮、沐碧、沐琅

沐丝、沐宇、沐斐、沐珂、沐橇、沐欣

扩展资料:

1、子:儿,儿或女;意为有学问、有德行的人。

出自《说文解字》释云:十一月,阳气动,万物滋,人以为偁。象形。凡子之属皆从子。

2、沐:本义洗头发。引申为沐浴,受润泽。

出自《诗·小雅·采绿》:予发曲局,薄言归沐。

沐树:答芟除树枝,使之无荫。

沐:整治。如:沐椁(整治棺材)

沐:润泽。如:沐日浴月(受日月光华的润泽)

沐:受润泽。引申为蒙受。如:沐恩(清代官版场中下级对上级的自称,意为沐浴着上级恩惠之人);权

沐泽(蒙受恩泽);

沐浴:沐仁浴义(受仁义的熏陶);

沐露沾霜(饱经霜露辛苦)

参考资料:百度百科-沐

潘子沐这个名字好

子:儿,儿或百女;意为有学问、有德行的人。

《说文解字》释云:十一月,阳气动,万度物滋,人以为偁。象形。凡子之属皆从子。(李阳冰问曰:“子在襁緥中,足并也。”)

沐:本义洗头发。引申为沐浴,受润泽.

《说文解答字》释云:濯发也。从水木声。

子表示子谅、骄子、君子;沐版表示润泽、沐日浴月、沐仁浴义,意权义优美。

意蕴该名字可以趣解为:“骥子龙文?如沐春风”。

沐晨好还是沐辰好

沐辰好

沐:本义洗头发。引申为沐浴,受润泽.

《说文解字》释云:濯发百也。从水木声。

辰:意为时光,日子,星辰。此外,辰也是地支度的第五位。

《说文解字》释云:震也问。三月,阳气动,靁电振,民农时也。物皆生,从乙、匕,象芒达;厂,声也。辰,房星,天时也。从二,二,古文上字。凡辰答之属皆从辰。

沐表示润泽、沐日浴月、沐仁浴义;辰表示清早、时光、辰光,回意义优美。

意蕴该名字可以趣解为:“润泽?时光”。成语沐答日浴月花辰月夕

沫日浓月泛灵液什么意思

这是一首描述温泉的诗句:

春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。

汤泉泉水沸且清,仙源遥自丹砂生。沐日浴月泛灵液zhidao,微波细浪流踪峥。

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